闻蝉
[元代]：吾丘衍
城郭南风里，今朝始听蝉。忽如高树杪，泻落半岩泉。
耳静生凉思，窗开醒昼眠。无因饱清露，爱尔似神仙。
城郭南風裡，今朝始聽蟬。忽如高樹杪，瀉落半岩泉。
耳靜生涼思，窗開醒晝眠。無因飽清露，愛爾似神仙。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
唐时升
人生百年内，忧乐千万端。念念不相袭，长与岁月迁。
暮年壮心歇，欲入名山巅。缉草为冬裘，拾穗充朝餐。
人生百年内，憂樂千萬端。念念不相襲，長與歲月遷。
暮年壯心歇，欲入名山巅。緝草為冬裘，拾穗充朝餐。
清代：
申颋
昨夜山风急，吹叶惊客馆。晨起闻雨声，未觉妨游览。
荷笠出孤村，行行雨渐缓。山峰与云峰，出没浑不辨。
昨夜山風急，吹葉驚客館。晨起聞雨聲，未覺妨遊覽。
荷笠出孤村，行行雨漸緩。山峰與雲峰，出沒渾不辨。
：
欧必元
君不见南海翡翠光五彩，出疆增价踰千倍。又不见合浦双明珠，入都声价重璠玙。
此物有神终自合，时来何但守方隅。伟哉陈氏之二子，腾骧奋辔东南起。
君不見南海翡翠光五彩，出疆增價踰千倍。又不見合浦雙明珠，入都聲價重璠玙。
此物有神終自合，時來何但守方隅。偉哉陳氏之二子，騰骧奮辔東南起。
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
明代：
刘存业
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。