贺圣朝·修行须是身衣布
[金朝]：王哲
修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同，绝忧愁思虑。内中认取金怀聚。并开明玉兔，赤鸾抱住黑龟精，这些儿谁悟。
修行須是身衣布。受寂寥餐素。道心不與衆心同，絕憂愁思慮。内中認取金懷聚。并開明玉兔，赤鸾抱住黑龜精，這些兒誰悟。
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
宋代：
王同祖
独上危楼望落晖。昏鸦归处远烟微。
湖光洗得秋容净，争奈江南雁又飞。
獨上危樓望落晖。昏鴉歸處遠煙微。
湖光洗得秋容淨，争奈江南雁又飛。
宋代：
陆文圭
种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。
只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評隐者非仙者，莫悟秦人即亞人。
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金天羽
一夕芦中宿，淩寒起榜人。荒鸡断客梦，高雁唳霜晨。
碧糯长腰熟，红菱刺角新。停舟傍樵爨，三塔酒犹醇。
一夕蘆中宿，淩寒起榜人。荒雞斷客夢，高雁唳霜晨。
碧糯長腰熟，紅菱刺角新。停舟傍樵爨，三塔酒猶醇。
明代：
顾允成
男婚女嫁既已毕，子平山游不复出。古人冷淡今人笑，儿孙马牛何时逸。
男婚女嫁既已畢，子平山遊不複出。古人冷淡今人笑，兒孫馬牛何時逸。
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弘历
古屋创尧年，奎文宝构悬。理参从朴趣，治觉返淳贤。
甄性神明境，陶情翰墨筵。淑清此埏埴，终是逊天然。
古屋創堯年，奎文寶構懸。理參從樸趣，治覺返淳賢。
甄性神明境，陶情翰墨筵。淑清此埏埴，終是遜天然。
清代：
孙云凤
春来江上雁知还，我尚驱车道路间。芳草极天迷客思，白云何处是乡关。
地卑城郭多临水，县小人家半住山。闻说西行皆石径，喜无尘土扑征颜。
春來江上雁知還，我尚驅車道路間。芳草極天迷客思，白雲何處是鄉關。
地卑城郭多臨水，縣小人家半住山。聞說西行皆石徑，喜無塵土撲征顔。