诫酒肉慈慧法门
[宋代]:释遵式
南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。
诸佛大菩萨,常为救众生。
舍头目身命,不计河沙数。
代鸽弃王身,全螘委龙命。
流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。
历劫遍行慈,慈善力成就。
佛无一切心,唯有慈心在。
若有行慈者,不杀不食肉。
仰愿佛威神,世世常加护。
杀生佛所说,即杀自父母。
亦杀自妻女,兄弟及姊妹。
一切田女摄,皆曾为父母。
生生所受胎,从之禀遗体。
受一畜生形,骨血如山海。
一一类中身,生生不可计。
轮回六道间,展转为亲属。
故食诸众生,名食父母肉。
又观一切身,悉是我本体。
自肉及他肉,其实是一肉。
如舍前后住,亦名为我舍。
当知食肉人,即食自身肉。
佛观如来藏,佛界众生界。
一界无二界,一切肉一肉。
伎儿暂变易,元是一人身。
若欲杀众生,当起诸佛想。
猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。
众生遥见者,皆生必死怖。
谓此恶心人,贪利及肉味。
手持利刀箭,念欲杀我身。
飞翔及潜竄,惊怖而远避。
常与诸众生,起大冤对想。
一切惜身命,人畜等无殊。
若欲食众生,先试割身肉。
死是极大苦,谁能不畏之。
但当自观身,云何食他肉。
为利刹众生,以财网诸肉。
二俱得杀业,死堕叫唤狱。
汝听杀生者,死堕地狱处。
铁城高八万,四千由旬量。
长广亦复然,满中猛火炎。
表里皆洞赤,猘狗守四门。
狱卒声雷震,两眼如电光。
驱汝杀生人,入中而受苦。
力士执铁矛,矛身长一丈。
利刃阔八寸,望胸撞罪人。
胸入背上出,苦痛不堪闻。
千万亿岁中,受斯极大苦。
汝听食肉人,死堕阿鼻狱。
铁屋亦高广,八万由旬量。
四门猛火炎,南北皆交彻。
铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。
一一火烧之,皆令其洞赤。
食肉受斯苦,亿百千万岁。
汝听煮肉人,堕镬汤地狱。
一万有二千,深广由旬量。
昼夜猛火然,涌涌汤常沸。
于中受大苦,一万七千岁。
汝听炙肉人,堕热铁床狱。
其狱有八千,纵广由旬量。
床下猛火烧,罪人卧其上。
心肝肉焦烂,一万二千岁。
汝听切肉人,死堕斫剉狱。
五百大力士,利刀斩罪人。
万段至微尘,业风吹更活。
如是终复始,一万二千岁。
汝听养群鸡,为贪肥肉者。
一鸡于一日,计食五百虫。
主人当半罪,同鸡堕地狱。
其狱盛热粪,八万由旬量。
人鸡俱入中,满五千万岁。
汝听捕猎人,安锵及设{左木右强}。
罥索安陷穽,利刃放鹰犬。
四边竞围合,逼逐杀众生。
死堕铁轴狱,方丈一万钉。
驱上轮一币,遍体万钉刺。
举身悉交彻,苦痛不可忍。
百千万岁中,受斯对报苦。
杀生食肉者,从诸地狱出。
受饿罗刹身,师子豺虎狼。
猫狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。
众生各藏护,不令其得便。
饥火常烧心,念念思他肉。
由是恶熏习,大慈种永断。
设得生人中,残疾命短促。
愚痴谤因果,死还堕地狱。
佛说此语时,无量诸罗刹。
悲号誓断肉,及护断肉人。
汝今闻此经,云何不改过。
徒劳生为人,不及食人鬼。
慎莫烧山野,慎莫破堤塘。
莫伐有巢树,莫烧含蠹薪。
若见杀众生,方便常救护。
南无十方佛,大智德世尊。
我欲劝众生,舍酒求明慧。
如佛之所说,饮酒多过患。
八万尘劳门,三十五种失。
悉以酒为本,汝等应谛观。
酒酣心眩乱,六识尽昏迷。
君臣乖仪节,父子绝尊卑。
母女乱其风,礼检不能制。
如舍婆提国,有鸯掘摩罗。
酒醉淫泆母,因慈杀其父。
母复通外情,将刀复害之。
亦如莎伽陀,神通大罗汉。
因游支提国,渐到跋陀村。
彼有大毒龙,字庵婆罗提。
其龙甚暴恶,侵害彼村人。
罗汉神通力,降伏毒龙已。
村人思报恩,多设苏孔糜。
有女设糜已,忧其发冷病。
遂取水色酒,奉上大罗汉。
罗汉谓是水,饮已酒力发。
迷酒到寺门,衣钵弃余处。
醒时用神力,能伏大毒龙。
醉后如死人,不能伏蝦蟆。
世尊命罗汉,及诸比丘众。
至彼罗汉所,因兹制酒戒。
正法念经说,阎罗责置人。
将驱入地狱,先说如是偈。
酒能乱人心,令人如羊等。
不知作不作,如是应舍酒。
若酒醉之人,如死人无异。
若欲常不死,彼人应舍酒。
酒是诸过处,常能不饶益。
一切恶道阶,黑闇所在处。
饮酒到地狱,亦到饿鬼处。
行于玄生业,是酒过所诳。
酒为毒中毒,地狱中地狱。
病中之大病,是佛之所说。
若人饮酒者,无因缘欢喜。
无因缘而瞋,无因缘作恶。
于佛所生痴,坏世出世事。
烧解脱如火,所谓酒一法。
若人能舍酒,正行于法戒。
彼到第一处,无死无生处。
莫饮无明酒,能为众苦因。
声闻住明脱,犹是醉归人。
若是病苦时,应当观病本。
从痴有爱生,习业招病果。
耆婆尽道术,尚不能救疗。
岂有世药酒,而能瘥我病。
酒为放逸根,不饮闭恶道。
宁舍百千身,不毁犯酒戒。
宁使身乾枯,终不饮此酒。
假使毁犯戒,寿命满百年。
不如护禁戒,即时身磨灭。
决定能使瘥,我犹故不饮。
况今不定知,为瘥为不瘥。
作是决定心,心生大欢喜。
即护见真谛,所患即消除。
汝听酿酒家,死堕醎糟狱。
亦堕沸灰中,一万八千岁。
汝听沽清酒,死堕酒池狱。
满中如洋铜,入其中受苦。
汝听饮酒人,死堕灌口狱。
手自酌铜汁,昼夜灌其口。
汝听人将酒,逼劝持戒人。
死入冰池狱,八千万岁苦。
皮肉皆破裂,日夜百死生。
然后五百生,生辄无两臂。
汝听或强力,或时因戏笑。
持酒与僧尼,强伏令其饮。
死堕截膝狱,六百万岁中。
五百大力士,常截其两膝。
乃至过酒器,五百世无手。
常作螘虱形,曲蛆及蝇蚋。
痴执无知虫,一一五百世。
汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。
罗汉饮其水,八万圣皆醉。
由是恼圣人,死堕锯床狱。
八万大劫中,常受锯解苦。
后出得为人,其身长三尺。
颜貌青黑色,耳鼻孔闭塞。
无眼唇褰缩,手足无十指。
何况破戒心,持酒逼他饮。
多见世愚人,逼他食酒肉。
自不能清净,都无羞耻心。
复将不净食,凌逼破他戒。
宁可断人命,莫破他善心。
杀命一死生,未必至三趣。
破戒失人天,及失解脱法。
汝听断酒肉,所得福德利。
有人持七宝,国城妻子施。
不如断酒肉,千万分之一。
乃至满大千,七宝持布施。
不如断酒肉,千万分之一。
假使为求福,锻金以为人。
其数百千万,持用广布施。
不如断酒肉,千万分之一。
假使有佛子,造幡华宝盖。
满三千大千,持用供养佛。
不如断酒肉,千万分之一。
犯之罪即重,持之福亦深。
善恶长形对,苦乐镇相寻。
及健速回首,早计各悛心。
莫待无常到,如瓶满自沈。
勉哉须努力,同侍七宝林。
南無佛法僧,大慈三寶海。
我念欲依教,普勸諸衆生。
莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
無病保長齡,未來成佛道。
諸佛大菩薩,常為救衆生。
舍頭目身命,不計河沙數。
代鴿棄王身,全螘委龍命。
流水濟枯魚,薩{左土右垂}充饑虎。
曆劫遍行慈,慈善力成就。
佛無一切心,唯有慈心在。
若有行慈者,不殺不食肉。
仰願佛威神,世世常加護。
殺生佛所說,即殺自父母。
亦殺自妻女,兄弟及姊妹。
一切田女攝,皆曾為父母。
生生所受胎,從之禀遺體。
受一畜生形,骨血如山海。
一一類中身,生生不可計。
輪回六道間,展轉為親屬。
故食諸衆生,名食父母肉。
又觀一切身,悉是我本體。
自肉及他肉,其實是一肉。
如舍前後住,亦名為我舍。
當知食肉人,即食自身肉。
佛觀如來藏,佛界衆生界。
一界無二界,一切肉一肉。
伎兒暫變易,元是一人身。
若欲殺衆生,當起諸佛想。
獵師屠兒輩,及捕魚鳥人。
衆生遙見者,皆生必死怖。
謂此惡心人,貪利及肉味。
手持利刀箭,念欲殺我身。
飛翔及潛竄,驚怖而遠避。
常與諸衆生,起大冤對想。
一切惜身命,人畜等無殊。
若欲食衆生,先試割身肉。
死是極大苦,誰能不畏之。
但當自觀身,雲何食他肉。
為利刹衆生,以财網諸肉。
二俱得殺業,死堕叫喚獄。
汝聽殺生者,死堕地獄處。
鐵城高八萬,四千由旬量。
長廣亦複然,滿中猛火炎。
表裡皆洞赤,猘狗守四門。
獄卒聲雷震,兩眼如電光。
驅汝殺生人,入中而受苦。
力士執鐵矛,矛身長一丈。
利刃闊八寸,望胸撞罪人。
胸入背上出,苦痛不堪聞。
千萬億歲中,受斯極大苦。
汝聽食肉人,死堕阿鼻獄。
鐵屋亦高廣,八萬由旬量。
四門猛火炎,南北皆交徹。
鐵牆鐵羅網,鐵枷鐵杻械。
一一火燒之,皆令其洞赤。
食肉受斯苦,億百千萬歲。
汝聽煮肉人,堕镬湯地獄。
一萬有二千,深廣由旬量。
晝夜猛火然,湧湧湯常沸。
于中受大苦,一萬七千歲。
汝聽炙肉人,堕熱鐵床獄。
其獄有八千,縱廣由旬量。
床下猛火燒,罪人卧其上。
心肝肉焦爛,一萬二千歲。
汝聽切肉人,死堕斫剉獄。
五百大力士,利刀斬罪人。
萬段至微塵,業風吹更活。
如是終複始,一萬二千歲。
汝聽養群雞,為貪肥肉者。
一雞于一日,計食五百蟲。
主人當半罪,同雞堕地獄。
其獄盛熱糞,八萬由旬量。
人雞俱入中,滿五千萬歲。
汝聽捕獵人,安锵及設{左木右強}。
罥索安陷穽,利刃放鷹犬。
四邊競圍合,逼逐殺衆生。
死堕鐵軸獄,方丈一萬釘。
驅上輪一币,遍體萬釘刺。
舉身悉交徹,苦痛不可忍。
百千萬歲中,受斯對報苦。
殺生食肉者,從諸地獄出。
受餓羅刹身,師子豺虎狼。
貓狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。
衆生各藏護,不令其得便。
饑火常燒心,念念思他肉。
由是惡熏習,大慈種永斷。
設得生人中,殘疾命短促。
愚癡謗因果,死還堕地獄。
佛說此語時,無量諸羅刹。
悲号誓斷肉,及護斷肉人。
汝今聞此經,雲何不改過。
徒勞生為人,不及食人鬼。
慎莫燒山野,慎莫破堤塘。
莫伐有巢樹,莫燒含蠹薪。
若見殺衆生,方便常救護。
南無十方佛,大智德世尊。
我欲勸衆生,舍酒求明慧。
如佛之所說,飲酒多過患。
八萬塵勞門,三十五種失。
悉以酒為本,汝等應谛觀。
酒酣心眩亂,六識盡昏迷。
君臣乖儀節,父子絕尊卑。
母女亂其風,禮檢不能制。
如舍婆提國,有鴦掘摩羅。
酒醉淫泆母,因慈殺其父。
母複通外情,将刀複害之。
亦如莎伽陀,神通大羅漢。
因遊支提國,漸到跋陀村。
彼有大毒龍,字庵婆羅提。
其龍甚暴惡,侵害彼村人。
羅漢神通力,降伏毒龍已。
村人思報恩,多設蘇孔糜。
有女設糜已,憂其發冷病。
遂取水色酒,奉上大羅漢。
羅漢謂是水,飲已酒力發。
迷酒到寺門,衣缽棄餘處。
醒時用神力,能伏大毒龍。
醉後如死人,不能伏蝦蟆。
世尊命羅漢,及諸比丘衆。
至彼羅漢所,因茲制酒戒。
正法念經說,閻羅責置人。
将驅入地獄,先說如是偈。
酒能亂人心,令人如羊等。
不知作不作,如是應舍酒。
若酒醉之人,如死人無異。
若欲常不死,彼人應舍酒。
酒是諸過處,常能不饒益。
一切惡道階,黑闇所在處。
飲酒到地獄,亦到餓鬼處。
行于玄生業,是酒過所诳。
酒為毒中毒,地獄中地獄。
病中之大病,是佛之所說。
若人飲酒者,無因緣歡喜。
無因緣而瞋,無因緣作惡。
于佛所生癡,壞世出世事。
燒解脫如火,所謂酒一法。
若人能舍酒,正行于法戒。
彼到第一處,無死無生處。
莫飲無明酒,能為衆苦因。
聲聞住明脫,猶是醉歸人。
若是病苦時,應當觀病本。
從癡有愛生,習業招病果。
耆婆盡道術,尚不能救療。
豈有世藥酒,而能瘥我病。
酒為放逸根,不飲閉惡道。
甯舍百千身,不毀犯酒戒。
甯使身乾枯,終不飲此酒。
假使毀犯戒,壽命滿百年。
不如護禁戒,即時身磨滅。
決定能使瘥,我猶故不飲。
況今不定知,為瘥為不瘥。
作是決定心,心生大歡喜。
即護見真谛,所患即消除。
汝聽釀酒家,死堕醎糟獄。
亦堕沸灰中,一萬八千歲。
汝聽沽清酒,死堕酒池獄。
滿中如洋銅,入其中受苦。
汝聽飲酒人,死堕灌口獄。
手自酌銅汁,晝夜灌其口。
汝聽人将酒,逼勸持戒人。
死入冰池獄,八千萬歲苦。
皮肉皆破裂,日夜百死生。
然後五百生,生辄無兩臂。
汝聽或強力,或時因戲笑。
持酒與僧尼,強伏令其飲。
死堕截膝獄,六百萬歲中。
五百大力士,常截其兩膝。
乃至過酒器,五百世無手。
常作螘虱形,曲蛆及蠅蚋。
癡執無知蟲,一一五百世。
汝聽吉陀婆,沽酒梳堕井。
羅漢飲其水,八萬聖皆醉。
由是惱聖人,死堕鋸床獄。
八萬大劫中,常受鋸解苦。
後出得為人,其身長三尺。
顔貌青黑色,耳鼻孔閉塞。
無眼唇褰縮,手足無十指。
何況破戒心,持酒逼他飲。
多見世愚人,逼他食酒肉。
自不能清淨,都無羞恥心。
複将不淨食,淩逼破他戒。
甯可斷人命,莫破他善心。
殺命一死生,未必至三趣。
破戒失人天,及失解脫法。
汝聽斷酒肉,所得福德利。
有人持七寶,國城妻子施。
不如斷酒肉,千萬分之一。
乃至滿大千,七寶持布施。
不如斷酒肉,千萬分之一。
假使為求福,鍛金以為人。
其數百千萬,持用廣布施。
不如斷酒肉,千萬分之一。
假使有佛子,造幡華寶蓋。
滿三千大千,持用供養佛。
不如斷酒肉,千萬分之一。
犯之罪即重,持之福亦深。
善惡長形對,苦樂鎮相尋。
及健速回首,早計各悛心。
莫待無常到,如瓶滿自沈。
勉哉須努力,同侍七寶林。
唐代·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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宋代:
陈纪
屋角难声一岁分,起搔吟鬓惜芳辰。
江山有恨英雄老,天地无私草木春。
屋角難聲一歲分,起搔吟鬓惜芳辰。
江山有恨英雄老,天地無私草木春。
宋代:
苏轼
树林幽翠满山谷,楼观突兀起江滨。
云是昔人藏书处,磊落万卷今生尘。
樹林幽翠滿山谷,樓觀突兀起江濱。
雲是昔人藏書處,磊落萬卷今生塵。
清代:
姚燮
敢肆鲜卑胆,来从内地窥。斤将伤到鼻,燃已急当眉。
云压三江动,乌啼万井危。要津犹可据,吾忆李鸦儿。
敢肆鮮卑膽,來從内地窺。斤将傷到鼻,燃已急當眉。
雲壓三江動,烏啼萬井危。要津猶可據,吾憶李鴉兒。
唐代:
王翰
白云天际闲舒卷,却似摇摇行子心。云气有时还变灭,子心无日不登临。
高林度过含疏雨,远岫飞回落晚阴。不羡梁公为令子,但存忠孝古犹今。
白雲天際閑舒卷,卻似搖搖行子心。雲氣有時還變滅,子心無日不登臨。
高林度過含疏雨,遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子,但存忠孝古猶今。
元代:
胡天游
昔我之来柳依依,今我之别山川落叶声离离。停杯抚剑不能别,此别不饮将何如。
长鱼横盘尾如帚,六龙行炙膳夫手。我自长歌子有酒,男儿快意三百杯。
昔我之來柳依依,今我之别山川落葉聲離離。停杯撫劍不能别,此别不飲将何如。
長魚橫盤尾如帚,六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒,男兒快意三百杯。
宋代:
释道宁
摩竭正令,未免崎岖。少室垂慈,早伤风骨。腰囊挈锡,辜负平生。
炼行灰心,递相钝致。争似春雨晴,春山青。白云三片五片,黄鸟一声两声。
摩竭正令,未免崎岖。少室垂慈,早傷風骨。腰囊挈錫,辜負平生。
煉行灰心,遞相鈍緻。争似春雨晴,春山青。白雲三片五片,黃鳥一聲兩聲。